Психологиядагы калың эл түшүнүгү. Ал кантип пайда болгон жана кандай касиеттерге ээ. Элдин жана андагы инсандын жүрүм -турумунун өзгөчөлүктөрү. Башкаруу ыкмалары. Маанилүү! Ансыз деле калыптанып калган эл агрессивдүү адамдардын колунда өтө коркунучтуу курал болуп калышы мүмкүн. Мындай элдин "эмгегинин" кесепеттери кыйратуучу жана көзөмөлсүз болушу мүмкүн. Мындай "элементти" токтотуу өтө кыйын.
Психологиядагы көпчүлүктүн негизги түрлөрү
Адамдардын стихиялуу чогулуштарынын түрлөрүнүн классификациясы бөлүнүүнүн негизи катары кабыл алынган нерселерге жараша бир нече багыттарды камтыйт.
Башкарууга негизделген психологиядагы элдин негизги түрлөрү:
- Өзүнөн өзү. Анын пайда болушу жана көрүнүшү эч кандай уюштуруу жана башкаруу менен байланышкан эмес.
- Кул. Ал лидер, башкача айтканда, конкреттүү бир адам тарабынан (башынан же окуялардын өнүгүшүнөн) түзүлөт жана багытталат.
Катышуучулардын жүрүм -турум реакцияларына жараша элдин түрлөрү:
- Кээде. Анын билими кандайдыр бир окуяга, өзүнөн өзү, күтүлбөгөн жерден пайда болгон окуяга кызыгууга негизделген. Бул кырсык, кырсык, өрт, согуш, табигый кырсык ж.
- Шарттуу. Ал белгилүү бир массалык иш -чарага (спорттук иш -чара, спектакль ж. Б.) Кызыгуудан улам пайда болот. Анын үстүнө бул окуя стихиялуу эмес: ал алдын ала жарыяланат, башкача айтканда белгилүү жана күтүлөт. Мындай топ салыштырмалуу көзөмөлгө алынат, анткени ал жүрүм -турум нормаларынын чегинде аракеттене алат. Бирок, мындай баш ийүү убактылуу жана жүрүм -турумдун алкагы өтө бүдөмүк болушу мүмкүн.
- Экспрессивдүү. Пайда болуу механизми боюнча ал кадимки механизмге абдан окшош, башкача айтканда, андагы адамдарды белгилүү бир окуяга же окуяга (ачуулануу, нааразылык, айыптоо, кубаныч, шыктануу) жалпы мамиле бириктирет. "Экстатикалык топ" деп аталган түрчөсү бар. Бул экстремалдуу даража, качан окуяга эмоционалдуу мамиле жалпы экстазияга айланат. Көбүнчө бул карнавалдарда, диний ырым -жырымдарда, концерттерде, ритмикалык түрдө өсүп жаткан инфекция элди жалпы трансга, эйфорияга алып келгенде болот.
- Активдүү. Ал белгилүү бир аракеттерге даяр же эмитен эле эмоционалдуу жамааттын негизинде түзүлөт.
Актердук топ, өз кезегинде, төмөнкү түрчөлөргө бөлүнөт:
- Агрессивдүү. Элдин мындай чогулушуна катышуучуларды белгилүү бир объектке багытталган агрессия бириктирет. Бул белгилүү бир адамга (линч) же белгилүү бир кыймылга, түзүлүшкө (саясий, диний) жек көрүүнүн көрүнүшү болушу мүмкүн. Мындай "чогулуштун" натыйжасы көбүнчө вандализм жана уруп -согуу болуп саналат.
- Дүрбөлөң. Бул учурда, адамдар коркунучтан качууга аргасыз болуп, чоң дүрбөлөң менен чогулушат. Мындан тышкары, дүрбөлөң коркунучтуу ойдон чыгарылганда, чыныгы коркунуч менен да, элестетүү менен да болот.
- Ээси. Мындай элдин "желими" - бул кээ бир материалдык баалуулуктар үчүн башаламан күрөш. Мындай чыр -чатактын объектилери азык -түлүк жана товарлар (арзандатуулар же тартыштык учурунда толкундануу, кампаларды талкалоо), акча (банктар банкрот болгон учурда), коомдук транспорттогу орундар болушу мүмкүн. Элдин мындай жүрүм -туруму террордук чабуулдар, чоң кыйроолор, табигый кырсыктар учурунда өзүн көрсөтө алат.
- Rebel. Бул түрдүн көптүгүндө элди бийликтин, өкмөттүн ишине нааразы болгон жалпы сезим бириктирет. Эгерде сиз мындай элдин элементине убагында жана сабаттуу түрдө кийлигишсеңиз, анда ал саясий күрөштүн күчтүү куралына айланышы мүмкүн.
Максаттардын бүдөмүк болушу же алардын жоктугу, калың элдин структурасынын туруксуздугу анын өзгөрмөлүүлүгүн аныктайт. Мунун урматында бир түр же түр түр оңой жана өзүнөн өзү башка түргө айланат. Ошондуктан, элдин калыптанышынын жана жүрүм -турумунун нюанстарын билүү, аны башкарууга, анын ичинде коркунучтуу кесепеттерди болтурбоого мүмкүндүк берет.
Элдин психологиялык касиети
Психология белгилүү топтун эффектин адамдардын стихиялуу чогулушуна мүнөздүү бир катар өзгөчөлүктөр менен түшүндүрөт. Бул өзгөчөлүктөр инсандын 4 чөйрөсүнө таасир этет: когнитивдүү (когнитивдүү), темпераменттүү, эмоционалдык-эрктүү жана моралдык.
Когнитивдик чөйрөдөгү элдин психологиялык касиеттери:
- Аң -сезимдүү боло албоо. Адамзат тобу логиканы жана акыл -эсти кабыл албайт - ал эмоциялар менен жашайт. Жана аны жетектеген акыркы болуп саналат. Өзү менен жалгыз болгон ар бир адам анын себебин угуп, ага баш ийе албайт, жана топтун инстинктине багынып, бул жөндөмүнөн толугу менен ажырайт. Ошентип, көп адамдардын арасында аң -сезимсиз сапаттар аң -сезимдүү нерселерге караганда басымдуулук кылат.
- Фантазияны стимулдаштыруу. Элдин бардык мүчөлөрү жалпы эмоцияга гана эмес, сүрөттөргө да жугат. Элестетүүлөргө болгон сезгичтиги ар кандай маалыматты жандандырат. Ошол эле жамааттык фантазиянын таасири менен, элдин чөйрөсүндө болуп жаткан окуялар олуттуу түрдө бурмаланат. Анын ичинде, анткени бул окуялар так "берилген".
- Чыгармачыл ой жүгүртүү. Адамдардын чоң стихиялуу чогулуштары үчүн, каймана ой жүгүртүү мүнөздүү, чегине чейин жөнөкөйлөштүрүлгөн. Демек, алар объективдүү жана субъективдүү маалыматты айырмалашпайт, татаал ойлорду кабыл алышпайт, талашпайт жана ой жүгүртүшпөйт. Эл арасында "жашаган" нерсенин баары ага таңууланат. Ал талкууну кабыл албайт, варианттарды же нюанстарды карабайт. Бул жерде эки гана вариант мүмкүн: идея же таза түрдө кабыл алынат, же таптакыр кабыл алынбайт. Анын үстүнө чындыкка жана чындыкка эмес, иллюзияга жана адаштырууга артыкчылык берилет.
- Консерватизм. Эл салтка өтө жакын, ошондуктан алар эч кандай жаңылыктарды жана четтөөлөрдү кабыл алышпайт.
- Категориялык. Стихиялуу массалык "чогулуштардын" катышуучулары үчүн кабыл алынган (же сунушталган) өкүмдөр категориялык болуп саналат.
- Жогорку сунуштуулук жана инфекциялык. Элге мүнөздүү болгон дагы бир касиет - бул сунушка болгон сезимталдыктын жогорулашы. Ошондуктан, ага керектүү образды, анын бардык катышуучуларына жуккан идеяны киргизүү оңой.
Эмоционалдык-эрктүү чөйрөдөгү элдин психологиялык касиеттери:
- Эмоционалдуулук. Эмоционалдык резонанс элдин жүрүм -турум касиетине мүнөздүү. Катышуучулардын арасында эмоциялардын тынымсыз алмашуусу акырындык менен элдин жалпы эмоционалдык абалын чегине жеткирет, аны аң -сезимдүү көзөмөлдөө ансыз деле кыйын.
- Жогорку сезимталдык. Гиперсезгичтик менен дуэттеги өз аракеттери үчүн жоопкерчиликтин жоктугу бир багыттуу векторго ээ болгон өтө күчтүү импульстарды жаратат. Башкача айтканда, алар элдин бардык мүчөлөрү тарабынан кабыл алынат. Бул импульстардын "түсүнө" карабастан - алар берешен же ырайымсыз, баатырдык же коркоктук. Бул жерде жөнөкөй сезимдер үстөмдүк кылат, бирок чектен ашат. Ошол эле учурда алар ушунчалык күчтүү болгондуктан, алар акыл менен жеке кызыкчылыктарды гана эмес, өзүн-өзү сактоо инстинктин да багындырышат.
- Экстремизм. Эл - бул кыйратуучу көрүнүш. Ал жан дүйнөсүнүн түпкүрүндө катылган адамдан боштондукту жана кумарлануусун, анын ичинде кыйратууну камтыйт. Бул ошондой эле анын жолундагы ар кандай тоскоолдуктарга (ал тургай сүйлөө формасында) ачуулануу менен жооп берүүгө түртөт.
- Жоопкерчиликсиздик. Бул көрүнүш, айрыкча, чагымчылардын таасири астында болгондо, зордук -зомбулукка өтө жакын болгон калың элди түзөт.
- Мотивация начар. Көпчүлүк идеяларды же окуяларды кабыл алган бардык кумарларга карабастан, анын кызыгуусу туруксуз жана көпкө созулбайт. Ошондуктан, туруктуу эрк жана этияттык ага мүнөздүү эмес.
Темперамент чөйрөсүндө
калың элдин касиеттери идеяларды жана образдарды кабыл алууда таркатуу жана ыраатсыздык, ошондой эле конкреттүү аракеттерге тез өтүүгө толук даярдык менен мүнөздөлөт. Моралдык чөйрөдө адамдардын өзүнөн -өзү чогулушунун психологиялык касиеттери бийик сезимдердин (берилгендик, адилеттүүлүк, жан аябастык ж. б.) жана динчилдиктин көрсөтүлүшү менен көрүнөт. Акыркысы өзгөчө маанилүү, анткени ал сөзсүз түрдө баш ийүүнү, чыдамсыздыкты жана үгүттөөнүн зарылдыгын болжолдойт. Элдин анын ар бир катышуучусуна болгон таасирин этибарга албоо мүмкүн эмес, анын натыйжасында ал анонимдүүлүккө, "бетсиздикке", өзүнүн инстинктине багынуу жөндөмүнө ээ болот. Ал айлана -чөйрөнүн күчүнө кирет, анын ичинде сандардын кайталанбас күчү жөнүндө жогорку сунуштуулук жана маалымдуулук. Ал элдин кызыкчылыгы үчүн өзүнүн принциптерин жана жеке кызыкчылыктарын курмандыкка чалууга даяр. Мунун баары жазасыз калуу сезимин жана агрессияга жана өзүм билемдикке болгон тенденцияны жогорулатат. Бул учурда, адам өзүнүн индивидуалдуулугун жоготот, жалпы массанын бир бөлүгү болуп, жүрүм -турумдук жана интеллектуалдык жактан басынтылат.
Калкты көзөмөлдөө жолдору
Адамдардын уюшулбаган массалык чогулуштарынын жүрүм -туруму көптөгөн факторлордон көз каранды болушу мүмкүн: идеологиялык таасирлер жана алардын презентациясы, "калың топтун" психологиялык абалы, окуялардын өнүгүү ылдамдыгы жана багыты. Жалпы сезим, резонанстуу эмоциялар менен көбөйтүлүп, реакцияга даяр болуу, дүрбөлөңгө түшүүгө жакшы шарт түзөт. Мындай "коктейлдин" натыйжасы абдан трагедиялуу окуялар болушу мүмкүн. Ошондуктан, элдин психологиясы паника жагынан коркунучтуу болгон бир нече факторлорду аныктайт. Бул ырым -жырымдар, иллюзия жана терс пикирлерди камтыйт. Бул көрүнүштөрдүн баары биздин көбүбүзгө мүнөздүү жана коомдон обочолонуу абалында, бирок элдин арасында алар көп эсе күчөтүлөт. Ошондуктан, алар массалык психозго алып келиши мүмкүн.
Эл башында стихиялуу жана көзөмөлсүз болгондугуна карабастан, аягында дагы эле баш ийүүгө умтулат. Ошол эле учурда, ал уга турган лидер өзүнөн өзү тандалып алынышы же бийликти өз колуна алуусу мүмкүн. Ал үчүн мындай нюанстар таптакыр маанилүү эмес - ал алардын бирине баш ийет. Инстинктивдүү түрдө, сокур жана шексиз түрдө баш ийиңиз. Эл алсыз күчтү кабыл албайт, бирок күчкө таазим кылат. Ал катаал башкарууга да чыдоого даяр. Анын үстүнө, дал ушул эзүүчү күч элди башкаруунун эң эффективдүү рычагы.
Элдин лидери болушу керек болгон көндүмдөр жана көндүмдөр:
- Идеологиялык … "Топтомдун лидеринин" негизги милдети - идея жаратуу жана аны "массаларга" ишке киргизүү. Кайсынысы маанилүү эмес. Ошондуктан, көбүнчө психикалык жактан тең салмаксыз адамдар, ишенимине жана максаттарына каршы чыгууга же четке кагууга мүмкүн болбогон пьедесталга урулат. Толук абсурд же акылсыздык болгон учурда да.
- Аракет … "Баатырларды" калың элдин арасынан айырмалап турган дагы бир өзгөчөлүк бар - аракет. Алар ойлобойт, бирок иш -аракет кылат. Мындан тышкары, көбүнчө эрки жана энергиясы убактылуу мүнөздөгү лидерлер бар. Көп учурда элди дайыма ушул сапаттарга ээ болгон адамдар башкарат.
- Шарм … Дагы бир сапат, ансыз элди жетектөө мүмкүн эмес - тумар. Бул суктанууга же коркууга, жеке сүйкүмдүүлүккө же атайын психологиялык ыкмаларга, элдин кызыкчылыгына жакын белгилүү бир чөйрөдөгү ийгиликке же тажрыйбага негизделиши мүмкүн. Кандай болгон күндө да ал лидеринин сөзүн угуп, угушу керек.
- Элди башкаруу ыкмаларын билүү … Көпчүлүктүн үстүнөн бийликтин туу чокусуна жеткен адамдардын көбү интуитивдүү түрдө бир нече кадамдарды жасоо керек экенин түшүнүшөт. Биринчиден, сиз анын ичине кирип, ал эмнени "дем алып жатканын" түшүнүшүңүз керек, аны менен биригип, аны менен бир абада дем алып жатканыңызга ишендирип, анан аны козгогон сүрөттөр түрүндө ага "от" кошушуңуз керек. Идеалында, калың элди көзөмөлдөө үчүн анын түзүлүшүнүн өзгөчөлүктөрүн жана негизги касиеттерин билүү керек.
- Күчтүү сөздөрдү колдонуу … Эл күчтү гана түшүнөт жана кабыл алат, андыктан аны менен катуу, түз, катуу сүйлөмдөр менен сүйлөшүү керек. Бул жерде апыртмалар, кайталоолор, катаал билдирүүлөр жөн эле керек. Анын үстүнө, баягы сөз түрүндө канчалык көп кайталанса, угуучулардын акылына ошончолук бекем кирип, ансыз деле өзгөрүлгүс чындык катары кабыл алынат.
Белгилей кетчү нерсе, көпчүлүк учурда элдин кош көзөмөлү бар: бир жагынан, аны лидер, экинчи жагынан коопсуздук күчтөрү көзөмөлдөйт. Демек, алардын милдеттери карама -каршы: лидер элди түзүүнү жана аны иш жүзүндө колдонууну, укук коргоо органдары - анын катышуучуларын "эсине келтирүүнү" жана таркатууну көздөйт. Эң натыйжалуу элди өчүрүү ыкмалары:
- Элдин көңүлүн башка максаттарга, окуяларга, идеяларга алаксытуу … Кызыкчылыктардын мындай бөлүнбөгөндүгү да элдин ынтымагына алып келет. Ал ыдырайт.
- Элдин "башын алуу" … Лидерди колго түшүрүү же обочолонтуу аны бириктирген идеяны тоноп кетет. Ал эми башка лидер анын ордуна дароо келбесе, ал жөнөкөй адамдардын чогулушуна айланат. Туруктуу эмес жана байланышсыз.
- Калктын мүчөлөрүнүн акылын ойготуу … Негизги милдет - катышуучулардын жоопкерчилик сезимин эскертүү, сунуш жана анонимдүүлүк пардасын түшүрүү. Бул бир нече жол менен жасоого болот. Мисалы, болуп жаткан нерселердин видеосу тартылып жатканын жарыялаңыз же катышуучуларга фамилиясы, аты жана атасынын аты боюнча атайын кайрылыңыз (белгилүү бир аймакта эң кеңири таралган маалыматтарды тандай аласыз).
Психологиядагы эл эмне болот - видеону караңыз:
Көрүнүп тургандай, калың топ катышуучуларга да, жалпы эле коомдук жана саясий процесстерге да олуттуу таасир эте алат. Ошондуктан, анын калыптанышынын жана жүрүм -турумунун негиздерин саясатчылар үчүн гана эмес, каалаган убакта анын бир бөлүгү боло ала турган жөнөкөй жарандар үчүн билүү максатка ылайыктуу.
